Только опыт полученный, в этом самом организме тела-ума, и может дать недвойственное видиние, всё остальное принятая на веру лабуда, и бла бла бла!:)))))))…
Любая знаемая форма, это некая частность, но по факту, только кажимость таковой, достаточно изменить частоту восприятия, и всё выглядит иначе, наличие энергии, и фокус восприятия, как и само знаемое нами, напрямую влияет, на то как выглядит проявленный мир….
В опыте самадхи прекрасно видно, что это только кажимость, само отсутствие и присутствие, чего то знаемого в восприятии, это поиск умом отдельного, в неразделимом целом, НЕ-ДВА, само по себе указание, на то что границы возможны только в уме, чтобы было кому играть, или заблуждаться, тут уж, как тебе больше нравится, ты играешь, или заблуждаешься?!:))))))
В непроявленном нет двух, оно знает само себя, в проявленном же, начинается игра в отдельного себя, ищущего, то что ни когда, и ни куда не исчезало, просто воспринимаются, сквозь призму ума некие несуществующие отдельно от целого формы, и Само Целое становится, не более чем концепцией, о таковом.
Буквально можно выделить две фазы, Мир в виде проявления, и отсутствие оного, вдох и выдох, непроявленное, ни когда и ни куда не исчезает, проявленное же, каждую ночь исчезает в глубоком сне, без сновидений, всё прочие концепции, впрочем, как и этот взгляд сквозь призму знаемого, однако он основан на практическом опыте, а не на том, о чём вещают, самовосправозглашённые мастера.
Только опыт, не раз поставленный под сомнение, и вновь проверенный, и может стать критерием верной точки зрения. Именно на опыте самадхи, и его толковании в силу культурно-социальных традиций, построены недвойственные учения, и течения, а не на домыслах Псевдо-гуру, как бы красиво они, эти гуру ни пели, ведь как приятно, ни чего не делая, прислонится к чему то Истинному и большому, даже если, это истинное большая (((((*)))))
РS. Все совпадения и аналогии не случайны, а
Читать дальше →
Giza
voidness68
